HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。軸先は溜塗。【茶道具】大徳寺小堀定泰和尚筆 軸「清風万里秋」茸画賛　掛軸B946。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。30才で家元を継承。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。最終価格 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。掛軸　四字書　逸品　J164。無地箱。塗軸（溜塗）。rolls royce ロールスロイス 壁掛 け鏡 パブミラーインテリア。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱 京表具。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。坂村真民先生の短冊　花一輪のいのち。掛け軸　百蝶園　大判。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮